古代出雲と大和朝廷の謎
葦原中国平定
2009/1/31
ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁは、ｱﾒﾉﾄﾘﾌﾈで出雲に行き、伊奈佐の小浜に降り立った。
もう登場ｼｰﾝからして、今まで雰囲気がちゃうな。
そして、剣を抜き、地面に逆さまに立て、その剣先にあぐらをかいて座り…
何か、よう分からんけど、とにかくｽｺﾞそうなのは分かる。
そして、ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁはｵｵｸﾆﾇｼに…
「おいｵｵｸﾆﾇｼ!!よう聞け!!」
「この葦原中国は、ｱﾏﾃﾗｽｵｵﾐｶﾐの御子が統治せなあかん国やねん」
「お前は、それについてどない思っとるんや？」
登場ｼｰﾝからして、迫力あんのに、この問い詰めにさすがにﾋﾞﾋﾞｯたｵｵｸﾆﾇｼは…
「わ、私にはお答えすることができません。我が子のｺﾄｼﾛﾇｼ(言代主神)が代ってお答え致します」
「しかし、今は狩りや漁をする為に美保の岬へ行ったまま、まだ帰って来ておりません」
敬語やから標準語に…
すると、ｱﾒﾉﾄﾘﾌﾈは、美保の岬に飛んで行き、ｺﾄｼﾛﾇｼを連れて帰ってきた。
ｱﾒﾉﾄﾘﾌﾈは、船やけど、一応神様やねん。
で、ｺﾄｼﾛﾇｼに同じ事を聞くと…
「こ、この国は、ｱﾏﾃﾗｽｵｵﾐｶﾐの御子様のものでございます…」
と答えると、乗って来た船を踏みつけて、逆手で手を打って青柴垣に変化させると、その中に隠れてしまった。
そして、ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁは、ｵｵｸﾆﾇｼに…
「お前の息子は、こない言うとるけど、他に何か言う息子はおんのか？」
すると、ｵｵｸﾆﾇｼは…
「もう1人ﾀｹﾐﾅｶﾀ(建御名方神)という息子がおりますが…」
と、ｵｵｸﾆﾇｼが答えると、ﾀｹﾐﾅｶﾀが、千人で運ばな動かん程の大岩を手の上で転がしながら登場。
「さっきから、そこでｺﾞﾁｬｺﾞﾁｬぬかしとんのは誰じゃ!!」
するとﾀｹﾐｶﾂﾞﾁが…
「俺は、ｱﾏﾃﾗｽｵｵﾐｶﾐの命令でこの国を貰いに来た、ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁや」
それを聞いたﾀｹﾐﾅｶﾀは…
「何ぃ〜!!この国を貰いに来たぁ!!」
「そやったら、俺と力比べをしろ!!まずは、俺からや!!」
そう言うて、ﾀｹﾐﾅｶﾀがﾀｹﾐｶﾂﾞﾁの手を握ろうとすると、手が氷柱のように凍っていまし、そして剣に変ってしまう。
「なっ何じゃこりゃ!!」
驚いたﾀｹﾐﾅｶﾀが後ずさりすると、ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁが…
「今度は俺の番やな」
って言うて手を握ると、その手を若葉を摘むように握りつぶして投げつけたので、ﾀｹﾐﾅｶﾀは、すっかりﾋﾞﾋﾞｯてしまい逃げ出してしまう。
「俺から逃げると思っとんのかい」
ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁは、ﾀｹﾐﾅｶﾀを追って、科野国の州羽の海(諏訪湖)まで追いつめる。
諏訪湖って…
一瞬にして、島根から長野まで逃げたんかいな。
追い詰められて観念したﾀｹﾐﾅｶﾀは…
「どうか命だけは…」
「私は、二度とこの地からでません。父ｵｵｸﾆﾇｼ、兄ｺﾄｼﾛﾇｼに従います。この葦原中国は、ｱﾏﾃﾗｽ様の御子様の国でございます」
と、負けを認める。
このﾀｹﾐﾅｶﾀが祭られてるのが「諏訪大社」
このﾀｹﾐｶﾂﾞﾁとﾀｹﾐﾅｶﾀの力比べが、相撲の起源になってるらしいわ。
ｵｵｸﾆﾇｼの息子2人が、葦原中国は、ｱﾏﾃﾗｽの子供の国と認めて、ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁがもう1度ｵｵｸﾆﾇｼに…
「ｺﾄｼﾛﾇｼとﾀｹﾐﾅｶﾀは認めたな」
「で、お前はどうなんや？」
すると、ｵｵｸﾆﾇｼは…
「仕方ありません。息子2人が従うと言うのなら私も従います」
「ただ…」
ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁ
「何や？」
ｵｵｸﾆﾇｼ
「その代わりと言っては何ですが、私の住む所として、天の御子が住むのと同じくらい大きな宮殿を建てて下さい」
「そして、私の百八十の息子達は、ｺﾄｼﾛﾇｼを先頭にお仕えしますので、御子様に背く者はいないでしょう」
こうして、ﾀｹﾐｶﾂﾞﾁは、出雲の多芸志(たぎし)の小浜に神殿を造り、ｸｼﾔﾀﾏ(櫛八玉神)が身の回りの世話をした。
これが、今の「出雲大社」
こうして、葦原中国平定を終えたﾀｹﾐｶﾂﾞﾁは、高天原に戻り報告をしたとさ。
これが、「大国主の国譲り」ってことになっとるんやけど、どの辺が譲っとるんやっちゅう話やな。
完全に強奪…
まぁ、何にしても、これで大和朝廷の一応の統一がされたことになる。
いよいよ古事記上巻(日本神話)も終盤。
神武天皇誕生まであと少しやな。
今回はここまで。
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